受想行识亦复如是怎么读 受想行识亦复如是 天天快看

1、“色不异空”的意思是，一切有形的物质都是虚假的。

(资料图片仅供参考)

2、佛教认为，一切有形的事物都是由因缘产生的，就是由各种条件凑到一块产生的，条件不存在了这个事物也就不存在了。

3、“空不异色”的意思是，虽然事物都是虚假的，但又确实存在着。

4、“色即是空，空即是色”的意思是，色和空是非一非异。

5、我们既不能说事物是不存在的，又不能说事物是真实存在的。

6、事物是虚假的存在，既虚假，又存在，这是中道。

7、“受想行识，亦复如是”的意思是，佛教认为人是由色受想行识这五蕴组成的，色指物质，也就是人的身体，受想行识则指人的一切感受、思维、行动与认识，也就是人的精神。

8、既然物质是虚假的存在，那么一切精神现象也都是虚假的存在。

9、扩展资料《般若波罗蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。

10、这是佛教的重要思想，色是指一切能见到或不能见到的事物和现象，而这些事物和现象是由因缘聚合产生；空是事物的本质，有从空中生。

11、外在为空，表象为空，内在为本，实质为本。

12、色、空从本源上说，是一体的。

13、色是空性“因缘和合”而产生或幻化而出；色是空性在一定因缘条件下的表征或表象或表相。

14、色来自空；一切色都有空性。

15、而空性则是色的本源或本质。

16、一切色都可以回归其本性，也就是回归到空性。

17、当色回归到空性或本源，也就是成佛了。

18、参考资料：百度百科-色即是空空即是色。

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